Support des cibles SM de Chouan.

Rappel du premier message :

Premier proto d'un support (tout simple) de SM.

Le but était des faire un support, léger, peux encombrant et transportable facilement.

Position "en service"



Position de transport



Le support est en alu de 3mm, les pieds en alu diamètre 12

super renzo

mais tu nous dévoile pas ton secret

comment remonte tes cibles ???

Profite bien, car après tu n'auras plus le temps.

(le dessin est fait, je te l’envoi encor ce soir)

def54 a écrit:

mais tu nous dévoile pas ton secret

comment remonte tes cibles ???

Il n'y a pas de secret Def.
Pour que cette nuit tu dorme tranquille, je te met une première photo, l’arrière du décor.



Il y a encor quelques petites modif, mais le principe ne changera pas.

C'est tout simple.. mais c'est littéralement génial..

Alpazen a écrit:

C'est tout simple.. mais c'est littéralement génial..

+ 10 Alphazen , trop fort ce renzo

merci pour les photos

Beau boulot renzo !!!,mais désolé cela ne m'étonne même plus !!!,tes réalisations sont toujours de qualité,simple et efficace et certainement durable dans le temps.

Arrêtez les amis.
Vous allez me faire rougir et c'est n'est plus de mon âge.

Si quelqu'un veux "copier", aucun problème, j'ai quelques gribouillons, c'est tout simple à faire.

Ingénieux renzo ! bravo et n'hésite pas à poster tes secrètes inventions

tres jolie renzo ! bravo !

simple en effet ...
mais j'avoue que je suis un peut decu ..
je m'attendais a un truc plus chiadé du style.. le Renzo's electro-aimants de levage , avec commande vocale.. ou le tourne broche debrayable avec roue libre et chaine de velo entrainé par un hamster dans une cage ronde ...





nann , j'deconne , les choses simples sont souvent les meilleurs

Simple mais ingénieux comme d'habitude, bravo.

Toyot60 a écrit:

mais j'avoue que je suis un peut decu .
je m'attendais a un truc plus chiadé du style.. le Renzo's electro-aimants de levage , avec commande vocale.. ou le tourne broche debrayable avec roue libre et chaine de velo entrainé par un hamster dans une cage ronde ...

C'est vrais que ça pourrais être sympa.

Je le met de coté pour une prochaine fois.

Je trouve l'idée de Clo très pertinente Renzo, pouvoir bénéficier de tes aptitudes lorsque l'on ne sait pas faire ou ne peut faire faute de temps, serait une aubaine pour beaucoup

Je vous comprend très bien, mes amis.

On en avait déjà parlé avec Chouan, de faire des blocs moteurs pour les cibles FT.
Des blocs ou il suffisait de faire que 2 trous pour les fixer, ou de fournir la cible complète.
"Mea culpa", je suis passé sur autres choses.

Ce qui me chagrine le plus, est qu'il peux être interprété comme une action commercial, ce que je n'aime pas du tout, et qui n'est pas le cas.

Bien sur on ne peux pas tout donner, on est pas assez riches pour le faire.

Ça me fait quelques chose dans moi, ne serait que demander le prix des pièces, souvent le transport couté aussi cher que la matière.

Je sais pourtant que ça pourrais rendre service à quelqu'un qui n'as pas le temps, les outils ou la place.
C'est à réfléchir.

Tu a tout bien résume.

C'est exactement ça.

Depuis l'avènement du christianisme, jusqu'à la fin du moyen-âge, il était interdit aux catholiques de prêter de l'argent avec intérêt. Seul les juifs (puisque non-chrétien) pouvait accorder des prêts avec usure. C'est une des raison qui les a fait détester par les chrétiens.
A noter, que leur métier de banquier, dans ces temps obscurs, n'était pas facile non plus car bon nombre de leurs débiteurs, ne remboursaient jamais leur dette; et que pour les juifs, les recours étaient bien maigres pour obtenir réparation.

Donc je pense que notre aversion notoire à faire payer nos services entre amis, résulte en grande partie de l'éducation religieuse qui perdure au fil des générations.

Pourtant, si on n'y réfléchit, il vaudrait mieux parfois que l'on règle en argent sonnant et trébuchant les services que l'on se rend entre amis, même si ce n'est pas au prix du commerce courant. Car ces dettes entre amis, sont souvent génératrices de conflits larvés, et aussi bien celui qui a donné, que celui qui a reçu ne sont d'accord pour estimer justement leurs services mutuels.

Citation :

Depuis l'avènement du christianisme, jusqu'à la fin du moyen-âge, il était interdit aux catholiques de prêter de l'argent avec intérêt.

Comme pour les Juifs d'ailleurs

Pas tout à fait, les juifs s'interdisaient les prêts à intérêts entre eux, mais cela leur était autorisé par la bible envers les étrangers (donc les chrétiens).

Citation :

La Bible condamne fermement la pratique du prêt à intérêt ou usure. Cet interdit est exprimé dans l'Ancien Testament, au vingt-troisième chapitre du Deutéronome (23-19)2: « Tu ne prêteras pas à intérêt à ton frère, intérêt d'argent ou intérêt de nourriture, de toute chose qui se prête à intérêt. » Le verset suivant (23-20) ajoute cependant une restriction importante : « Tu pourras tirer un intérêt de l'étranger, mais tu n'en tireras point de ton frère, afin que l'Éternel, ton Dieu, te bénisse dans tout ce que tu entreprendras au pays dont tu vas entrer en possession. » L'interdiction du prêt à intérêt figure également dans l'Exode (22-24), le Lévitique (25,35-37) et Ezéchiel (18,8 ; 13,7 ; 22,12).

[quote]Il convient de rappeler que les trois religions monothéistes à savoir le Judaïsme, le Christianisme et l’Islam, ont condamné l’usure et le taux d’intérêt.

La pratique de l’intérêt usuraire furent l’objet d’interdictions dans Évangiles du christianisme et dans la Bible hébraïque aussi quoique dans le judaïsme l’interdiction de l’usure est plus restreinte voire sélective selon l’expression d’André Martene qui souligne que « les juifs dans leur interdiction de l’usure furent plus sélectifs que les musulmans : le Tabrit (un mot hébreux désignant la pratique de l’usure) était interdit entre juifs mais pas entre juifs et non juifs ». L’ancien testament permet, en effet, aux créanciers juifs de pratiquer un taux usuraire lorsqu’il s’agit d’un prêt accordé aux étrangers de la communauté juive[8].

[8] « Tu n’exigeras de ton frère aucun intérêt, ni pour l’argent, ni pour vivre, ni pour aucune chose qui se prête à intérêt, pour l’étranger tu pratiqueras l’usure ; mais envers ton frère, pas d’usure, pour que Dieu ton Elohim, te bénisse de tout envoi de tes mains sur la terre, là où tu viens, pour en hériter). (Deutéronome, XXIII : 19-21).

Si ton frère devient pauvre et que sa main s’affaiblit prés de toi, tu le soutiendras, afin qu’il vive prés de toi, ne tire de lui aucun intérêt, ni profit, crains ton dieu et que ton frère vive avec toi. Tu ne lui prêteras point ton argent à intérêt et tu ne lui donneras pas tes vivres pour en tirer profit. Lévitique, XXV 35-37, cité dans le dictionnaire de théologie, Paris 1947, colonne 2325.

On note donc selon Henri Guiton, que pour les juifs ; prendre des intérêts sur un capital prêté aux étrangers n’est pas considérés comme faute (Cf. H. Guitton, « Économie politique », Dalloz, 1976, p.292.

En tout cas sur le fofo on aborde bien des sujets passionnants, en 3 mots: Je me régale

Alors sans transition, j'aurais une question qui n'a aucun rapport avec le sujet abordé, êtes vous au courant de la théorie qui consiste à avancer que la matière serait à même de stocker des informations de type "ondes sonores".

Pour être concret au moment de la création d'une poterie (par exemple) sous l’ère Romaine (par exemple toujours) l'environnement sonore serait prisonnier de la matière comme des cris d'enfants ou tout autre type de son. Il suffirait de mettre au point un "lecteur" pour que l'on puisse "déchiffrer" le message sonore. J'ai bien sûr "vulgarisé" le sujet car je suis totalement profane. Je serais curieux de savoir ce que vous en pensez? Je trouve tout ceci excitant même si le mot n'est pas approprié.

Il y a également une théorie sur la mémoire de l'eau (fabuleuse également!)

Finalement nous n'en serions qu'aux balbutiements de découvertes extraordinaires futures.

[quote="samir"]

Citation :

On note donc selon Henri Guiton, que pour les juifs ; prendre des intérêts sur un capital prêté aux étrangers n’est pas considérés comme faute (Cf. H. Guitton, « Économie politique », Dalloz, 1976, p.292.

Vous êtes donc d'accord sur ce point avec Chouan mon cher Transporteur....

Le prêt à intérêt est néfaste. Qui prête : le riche. Qui emprunte : le pauvre.

Ainsi le riche devient plus riche et le pauvre plus pauvre. Et on en arrive au système actuel d'économie virtuelle qui ne tient plus du tout la route.

Si nous arrêtons d'emprunter pour consommer et si nous nous contentons de ce que l'on a sans envier ceux qui en ont plus que nous alors peut être reviendrons nous à des valeurs plus humaines ou l'argent n'est pas le but ultime !

Et comme le citais Claude tout à l'heure, "l'argent ne se mange pas" mais il fait que les hommes se dévorent entre eux


Pour les autres questions James, aucune connaissance sur le sujet

samir a écrit:

Le prêt à intérêt est néfaste. Qui prête : le riche. Qui emprunte : le pauvre.

Ainsi le riche devient plus riche et le pauvre plus pauvre. Et on en arrive au système actuel d'économie virtuelle qui ne tient plus du tout la route.

+1000

samir a écrit:

Pour les autres questions James, aucune connaissance sur le sujet

moi itou

On peut quand même voir que le "micro-crédit" bien géré en Afrique peut sortir des familles très pauvres de leur situation.. donc je pense que bien utilisé cela n'est pas néfaste.. mais bien sûr cela n'est pas fait par des gens assoiffés de pouvoir..


D'ailleurs, je sais pas si vous avez remarqué.. depuis la crise il y a de plus en plus de riches !!! .. si si c'est tous les médias qui le disent.. donc forcément il y a des pauvres qui sont encore bien plus pauvres.. c'est un truc qui me choque énormément car actuellement chaque nouveau riche fait des milliers de pauvres en plus.. notre société ne tient donc plus du tout la route !!!


Pour les autres questions à Jamesounet j'ai des réponses, mais alors.. il va falloir ouvrir un post dédié car c'est extrêmement complexe à développer et à expliquer.. de plus ça va générer un débat plus que passionné.. mais j'y suis ouvert..

J'aime ton analyse Samir, elle est pertinente et "noble"

Alpazen a écrit:

Pour les autres questions à Jamesounet j'ai des réponses, mais alors.. il va falloir ouvrir un post dédié car c'est extrêmement complexe à développer et à expliquer.. de plus ça va générer un débat plus que passionné.. mais j'y suis ouvert..

On fera ça au bar Alpazounet